حدود ( 1325 ) والمتوفى بالمشهد يوم الأحد ( 25 شوال 1365 ) طبع بطهران ( 1358 ) بعد رجوعه عن الحج ومعه رسالة الربا فارسية . ( 68 : رآه سعادت بشر ) ترجمة لطهارة الأعراق تأليف ابن مسكويه بالفارسية والترجمة للعلوية الفاضلة أمينة بيكم المولودة ( 1308 ) والمؤلفة لأربعين الهاشمية المطبوع ( 1356 ) وقد طبع بعنوان " الأخلاق " في ( 1368 ) وترجمناها في " نقباء البشر ج 1 - ص 183 " . ( 69 : رآه صواب ) فارسي في بيان سبب اختلاف فرق الاسلام والباعث لتدوين الأصولين وبيان معنى الاجماع في خمسماية بيت . للمحقق المحدث الفيض الكاشاني المتوفى ( 1091 ) فرغ من تأليفه ( 1041 ) ورتبه على اثنى عشر سؤالا وجوابا . أوله بعد البسملة [ منت بي پايان مر خدايرا عز شأنه كه رآه صوابرا بأنوار حكمت فصل الخطاب روشن گردانيده . . ] نسخة منه رأيتها في مكتبة ( الخوانساري ) وأخرى في مكتبة ( الطهراني بسامراء ) ثم إن المؤلف انتخب منه خمسة سؤالات وأجوبة ، وسماه " شريط الايمان " وهو أيضا موجود كما يأتي في الشين . ( 70 : رآه نجاة ) رسالة فارسية عملية من فتاوى المير السيد علي صاحب الرياض . استخرجها تلميذه المولى محمد علي الرشتي البهشتي من تصانيف أستاذه . الشرح الكبير والشرح الصغير وغيرهما ، ورتبه على أبواب ذوات فصول في الطهارة والصلاة والصوم ، وفرغ منها ( 1230 ) رأيت نسخة منها في مكتبة ( السيد محمد باقر الحجة بكربلا ) تاريخ كتابتها ( 1238 ) . ( 71 : رآه نماى اصلاح ) في اثبات مضار حلق اللحية طبا وحرمته شرعا . بقلم حسين عبد اللهى مع تصديق جمع من الدكاترة المعاصرين والقدماء . طبع بأصفهان ( 1327 ش ) . ( 72 : رآه نماى ترقى ) لفتح الله بن عبد الرحيم المفتون اليزدي نزيل حيدرآباد مؤلف " رآه راست " المذكور آنفا فارسي في الأخلاق والآداب اللازمة لمن أراد تحصيل العلم وتعليم المعارف . وينقل فيه النصايح والمواعظ التي صدرت من المستشرقين وغيرهم وطبع في ( 116 ص ) بحيدر آباد في ( 1356 ) . ( 73 : رآه نماى قم ) في تفصيل تاريخ قم وبيان ما يوجد فيها من الآثار مصورا وذكر ما يتعلق بها . للسيد على أكبر البرقعي المعاصر طبع ( 1317 ش = 1357 ) .